Проекты

· Украинская греко-католическая церковь: преодоление мифа

· Грузино-Российская инициатива религиоведов

· Клерикализация образования в России: к общественной дискуссии о введении предмета "Основы православной культуры" в программу средних школ

Украинская греко-католическая церковь: преодоление мифа

Семинар "Украинская греко-католическая церковь: преодоление мифа", проведенный 25 ноября 2002 г. в Москве Институтом изучения религии в странах СНГ и Балтии совместно с научно-исследовательским и просветительским центром "Мемориал" и Фондом Генриха Белля, показал высокую востребованность данной темы российским экспертным и журналистским сообществом. Информация о семинаре появилась на всех основных религиоведческих ресурсах ("Независимая газета-Религии", сайты "Религия и СМИ", "Кремль-орг", "Русская линия" и др.).

Основная идея семинара: демифологизация проблемы перед российским экспертным сообществом, налаживание контактов между российскими и украинскими религиоведами и религиозно-ориентированными общественными деятелями.

Суть проблемы: Русская православная церковь и связанные с ней политические и общественные деятели в течение последних десяти лет активно создают миф о существовании в Украине "врага России" в лице Украинской греко-католической церкви (далее УГКЦ), руками которой в Галиции осуществляется массированное нарушение прав этнических русских и прихожан РПЦ. При этом зачастую применяются аргументы, почерпнутые из пропаганды еще сталинских времен (о сотрудничестве греко-католиков с Гитлером, добровольности их присоединения к РПЦ в 1946 г. и т.п.). Особенно активизировалось использование этого тезиса в 2001-2002 гг. - в рамках антикатолической кампании, развернутой РПЦ в российской прессе. Все это в целом ведет к созданию негативного образа Украины в глазах жителей России. УГКЦ, в свою очередь, не имеет возможности отвечать на обвинения, поскольку не имеет в России соответствующей инфраструктуры.

Вместе с тем православные в Галиции имеют свою точку зрения на процессы, происходящие в религиозной сфере. Она отличается как от позиции УГКЦ, так и от позиции духовенства РПЦ в Москве. На этом семинаре мы попытались представить точки зрения обеих сторон конфликта: греко-католиков и православных, а также экспертов-религиоведов.

· Доклады участников семинара

· Стенограмма семинара

· Приложение: «Церковь, которая всегда привыкла доверять власти»

· Публикации вокруг семинара

Грузино-Российская инициатива религиоведов

Библейско-Богословский институт (Тбилиси)
Институт изучения религии в странах СНГ и Балтии (Москва)

Проблема
Религиозные организации - важные игроки на политическом и гуманитарном поле Южного Кавказа. За поддержкой к ним обращаются многие (если не большинство) политических деятелей. Представители Церкви и различных религиозных общин выступают с заявлениями по самым различным общественно-политическим поводам. Наконец, Церкви и конфессии проводят социальные и миссионерские проекты, вызывающие разнообразную реакцию в государственных организациях и обществе.

Особенно это заметно в Грузии, где в условиях нестабильной общественно-политической ситуации влияние основной конфессии безусловно выросло, в то время как положение других религиозных организаций остается неоднозначным. Многие из них подвергаются различным формам дискриминации по причине их "негрузинскости". Для понимания причин тех или иных действий религиозных организаций и налаживания их взаимоотношений между собой, с государством и обществом нужен независимый, квалифицированный слой экспертов в религиозных вопросах. Они должны заниматься как научной и информационной (журналистика), так и административной (в рамках государственных структур) деятельностью.

В современной Грузии такой слой экспертов практически отсутствует. В советский период изучение религии не поощрялось или, в крайнем случае, использовалось в пропагандистских целях. Однако он не сформировался и в период обретенной страной независимости.

Между тем на постсоветском пространстве за 1990- 2000-е годы сумел сформироваться круг экспертов нового типа, которые, с одной стороны, относятся с симпатией к религиозным организациям, с другой стороны, весьма квалифицированны, а с третьей - имеют твердую гражданскую позицию и стараются отстаивать интересы демократии, толерантности и в глобальном плане "европеизации" отношений в этой сфере.

В результате многие люди в Грузии, интересующиеся религиозными событиями в своей стране, вынуждены узнавать новости о ее религиозной жизни и черпать анализ религиозной ситуации в ней из российских источников. Те публицисты, которые пишут на эту тему в Грузии, очевидным образом ангажированы и некомпетентны.

Цель проекта
Целью настоящего проекта является помощь в развитии современного религиоведения в Грузии. В ходе серии встреч российской и грузинской интеллигенции, организованных при содействии Фонда Белля, выяснилось, что:
а) существует взаимный интерес к сотрудничеству в этой сфере;
б) грузинская общественность желает видеть в стране самостоятельное религиоведение;
в) российские специалисты могли бы помочь в реализации этой задачи и в свою очередь провести свои исследования на территории Грузии.

По итогам проекта предполагается формирование из молодых гуманитариев Грузии круга специалистов-религиоведов и начало их усилиями общественной дискуссии о роли и месте религии в современной жизни страны. Для научной среды и экспертного сообщества в России в результате реализации проекта произойдет открытие еще одной из сторон современной жизни Грузии, что послужит разитию толерантности в отношениях между народами этих стран и преодолению расизма.

Реализация проекта (начало - октябрь 2004 г.):

Библейско-Богословский институт в Тбилиси формирует группу из молодых гуманитариев, интересующихся современной религиозной жизнью, для прослушивания курса лекций. Институт изучения религии в странах СНГ и Балтии обеспечивает лекционный курс. 10-12 лекторов из России - религиоведы, социологи религии, журналисты, пишущие о религии, - посетят Тбилиси на срок от недели до 10 дней для чтения лекций и осуществления исследовательской работы (поездки, встречи, сбор информации) совместно с со слушателями семинара.

По итогам проекта будет опубликован сборник на русском и грузинском языках, а также, возможно, его английский и немецкий перевод. В него войдут статьи, написанные российскими и грузинскими авторами по итогам совместной деятельности, а также, возможно, тексты написанных ими лекций.

Тексты лекций будут публиковаться на сайте Института изучения религии в странах СНГ и Балтии по мере их прочтения перед аудиторией.

· Материалы проекта

Клерикализация образования в России:

Институт гражданского анализа
Институт изучения религии в странах СНГ и Балтии

Проблема

Данный доклад посвящен систематизированной и институциализированной активности сторонников РПЦ по трансформации образовательной среды в соответствии со своими убеждениями.
Доклад был подготовлен на основе официальных материалов государственных и церковных организаций, прессы, а также материалов и интервью из архива Института изучения религии в странах СНГ и Балтии, в том числе интервью с сотрудниками системы образования, религиозными и общественными деятелями, проведенными Н. Митрохиным и О. Сибиревой в рамках проекта в течение 2004 г. в Москве, Московской, Рязанской, Тульской областях.
Подготовка доклада была полностью профинансирована Институтом гражданского анализа. По причинам организационного характера его публикация в печатном виде затянулась до июня 2005 г. Поэтому по согласованию с заказчиками в январе 2005 г. текст доклада был размещен на нашем сайте.

· Текст доклада

Дискуссия по докладу

К дискуссии по докладу "Клерикализация образования в России":
По поводу доклада в Сети последовала небольшая дискуссия. Один из трех рецензентов доклада - директор Аналитического центра "Сова" А. Верховский посчитал возможным опубликовать на сайте центра свое мнение. Руководитель сайта "Информационно-аналитический портал Государство и религия" д.ю.н. И. Понкин написал свой "Анализ доклада…", который вошел впоследствии в качестве главы в печатную версию его и М. Кузнецова работы "Бесчестная дискуссия о религиозном образовании в светской школе: ложь, подмены, агрессивная ксенофобия". Поскольку мое мнение об этом "Анализе…" в кратком изложении точно повторяет название этой книги, то я счел необходимым написать небольшой ответ. Он был размещен на сайте центра "Сова", поскольку, на мой взгляд, прямая дискуссия со "своего" сайта не вполне корректна и ведет к развитию явления, именуемого графоманством. Продолжать дискуссию в стиле "ответ на ответ", как это сделал И. Понкин, соорудивший новый десятистраничный текст, мне показалось бессмысленным. Да и тех, кто попросил бы меня возразить оппоненту, также не нашлось.

Николай Митрохин

· А. Верховский. "Что вызывает опасения в проникновении религии в школу и что из этого следует" (комментарий к докладу)
· Развернутая рецензия-анализ д.ю.н. И.В. Понкина на доклад к.и.н. Н. Митрохина: часть 1, часть 2
(краткую оценку "Анализа..." И.В. Понкина можно посмотреть на сайте "Религия в светском обществе" Информационно-аналитического центра "Сова")
· Ответ к.и.н. Н. Митрохина на рецензию д.ю.н. И.В. Понкина от 9.09.2005
· Ответ д.ю.н. И.В. Понкина к.и.н. Н. Митрохину от 18.10.2005

· Ответ ноосферолога профессора А.И. Субетто: Ноосферизм: движение, идеология или новая научно-мировоззренческая система? (открытое письмо – ответ некоторым «борцам» против ноосферизма)

К теме доклада

· Рождественские чтения - 2006: этнографические записки - неформальный отчет нашего коллеги о прошедших Чтениях.